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Jean-Paul Sartre

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Le idee Una rivoluzione estetica di massa: Il futurismo è il primo movimento del secolo ad aspirare a un seguito di massa. Non si tratta più di eguagliare vita e arte all'interno di un' élite ristretta di artisti e intellettuali, ma di trasformare il senso estetico di un'intera società anacronistica in tutti i campi. Si tratta in particolare di inventare una nuova dimensione dei linguaggi artistici, capace di esprimere a tutti i livelli le esperienze di velocità, di mobilità e i progressi tecnici senza precedenti che già avevano trasformato o stavano trasformando la vita dell'uomo. Tecnica pubblicitaria: Per raggiungere il proprio scopo il futurismo si dà consapevolmente i mezzi adeguati per raggiungere ogni area culturale, sociale e politica. Invece di snobbare il grosso pubblico, gli artisti lo vanno a cercare, lo attirano, lo scandalizzano, provocano le sue reazioni emotive. La campagna culturale si fa come una campagna di propaganda: uso sistematico dei giornali, fondazione di case editrici e riviste, distribuzioni omaggio, annunci pubblicitari, volantini, organizzazione di eventi spettacolari e scandalistici: insomma un uso spregiudicato di tutte le tecniche di comunicazione di massa disponibili all'epoca. Strumento tipico di questo atteggiamento propagandistico è la formula del manifestoche i futuristi utilizzano in maniera massiccia, facendone addirittura un nuovo genere letterario, di propaganda culturale, nel quale eccellono: molti ritengono che proprio nei manifesti Marinetti abbia dato il meglio di sé come scrittore. L'invenzione che rappresenta il frutto più geniale di questo atteggiamento è la serata futurista. Si prenota un teatro, di quelli solitamente frequentati dalla borghesia, e si annuncia con molto anticipo uno spettacolo provocatorio, comprendente la lettura di manifesti, discorsi incendiari, presentazione di dipinti, sketches, atti unici, audizione di musiche futuriste, e gli inevitabili battibecchi col pubblico che spesso sfociano in risse.

Insieme Piergiorgio Bellocchio ha iniziato, nel , la stesura di Diario, opera letteraria in forma di rivista. La amministrazione vista da chi non la fa Donzelli, e La forma del accorto Marsilio, Oggi arrivano a citare solo qualche articolo maoista per poterla condannare più facilmente, assimilandola al inferiore dogmatismo. In realtà, la sinologa del gruppo, Edoarda Masi, è stata benché tutto la più intelligente commentatrice italiana di quella che allora si credeva fosse la linea di Mao; in molte cose sbagliava, tuttavia sarebbe equanime ricordare che per almeno una decina di anni ebbero più o inferiore le stesse convinzioni parecchi tra i più competenti sinologi di sinistra del mondo. Nei Quaderni Piacentini tutte le forme ortodosse di marxismo leninismo, trotzchismo, maoismo, operaismo erano marginali e per lo più guardate con una certa ironia e diffidenza. Quando nel cominciai a collaborare alla rivista e appresso, due anni più tardi, mi fu proposto di entrare nel comitato direzionale, mi sentivo un intruso. Il aggregazione era costituito da persone che si conoscevano e collaboravano da anni.

Abbandonato alla menti. La casa voluta da Paolo Fal- affari di famiglia e ai suoi interessi scientifici conieri prefigura tali criteri moderni. Decise, quindi, di acquistare una I locali di attivitа, posti al pianterreno, vengono 1 Sul Palazzetto Falconieri, la figura del proprie- 2 Cfr. Curcio, Abitare a Roma nel Settecento.

Addirittura perché prima non esistevo. Spero affinché adesso siano stati fugati tutti i dubbi riguardo il rapporto tra ella e le altre attrici dello esibizione e, se ancora ne avete, oppure anche nel caso contrario, sparatevi quei novantotto secondi in loop fino a notte fonda come abbiamo fatto individualitа ed Emilia Campi. Giuro, se non mi fanno fuori a colpi di accetta Melissa, mi metto a gridare come Alison al Brew. Mi auguro con tutto il cuore che il segreto che nasconde da ventordici stagioni sia qualcosa di veramente grande, perché le mie coronarie potrebbero non resistere.